北京師範大學(xué)成(chéng)都(dōu)實驗中學(xué)
王延玲 610017
【摘 要】以人爲本的教育觀符合德育工作的特點，體現了民主平等的新型師生關系。爲增強新世紀德育管理工作的實效性，優化班主任隊伍的整體素質，班主任教師必須轉變傳統的教育觀念，具備以人爲本的人文主義教育理念。同時，學(xué)校對(duì)班主任的管理也應體現以人爲本的管理觀。
【關鍵詞】以人爲本
以人爲本的管理觀
班主任教師是班集體的組織者、教育者和指導者，是學(xué)校德育工作的骨幹和主力。班主任隊伍的群體結構和整體素質，直接關系到學(xué)校德育管理工作的質量和效果。由于社會進(jìn)步和學(xué)生身心發(fā)展的複雜性和多樣性，我們目前的教師已很難從自身的教育經(jīng)驗和傳統的教育觀念體系中，找到對(duì)現實工作非常有價值的、有指導性的東西。葉瀾教授說過(guò)，中國(guó)的現代化過(guò)程，也是培養新一代和改造成(chéng)年一代的雙重意義上的現代化過(guò)程。現代化的教育，不僅要求教育者在教育内容、方法、手段上的現代化，更重要的是在教育觀念上的現代化。“沒(méi)有教育觀念的變化，再現代化的教育設施、再高學(xué)曆的教師隊伍，都(dōu)不可能(néng)開(kāi)創出面(miàn)向(xiàng)21世紀新基礎教育的嶄新格局。因此，新教育觀念是新基礎教育之魂。”（葉瀾）班主任教師應站在新時期教育教學(xué)理念的前沿，用發(fā)展的眼光審視自己的教育管理工作，以培養全面(miàn)發(fā)展的人才爲目标，轉變傳統的教育觀念，确立以人爲本的現代教育觀。
一
所謂“以人爲本”，就是對(duì)一切與人有關的事(shì)物的評價、判斷，都(dōu)必須也隻能(néng)以人爲出發(fā)點和歸宿；教育領域中的“以人爲本”，就是以學(xué)生爲本。學(xué)生是學(xué)校的主人，學(xué)校的一切活動是爲了學(xué)生的全面(miàn)發(fā)展。德育要以學(xué)生爲本，就是要認清學(xué)生既是德育的對(duì)象，也是德育的主體；學(xué)校的德育工作要立足于學(xué)生主體的實際，充分發(fā)揮主體的作用，把學(xué)生真正當作有血有肉的人來對(duì)待，尊重理解他們、關心愛護他們、指導幫助他們；通過(guò)各種(zhǒng)德育活動，促使他們全面(miàn)健康的發(fā)展，爲學(xué)生的一生打下牢固堅定的做人基礎。
以學(xué)生爲本的觀念，符合德育的特點。德育工作不同于智育，它主要不是知識的傳遞，而是引導價值上的認同，内在情感态度的培養和實際行爲的改變；德育的任務不僅要解決知
作者簡介：王延玲（1962—— ），女，漢族，畢業于華東師範大學(xué)政治系，中學(xué)高級教師，成(chéng)都(dōu)市政治學(xué)科帶頭人，北京師範大學(xué)成(chéng)都(dōu)實驗中學(xué)副校長(cháng)。
不知、會不會的問題，更重要的還(hái)要解決信不信、行不行的問題，即不但要授之以知、曉之以理，而且還(hái)要動之以情、導之以行。德育過(guò)程是知、情、意（信）、行諸環節構成(chéng)的。因此，德育活動要充分尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生唱主角。班主任教師要注重爲學(xué)生創設有利于學(xué)生發(fā)展的環境和條件，提供機會，讓學(xué)生嘗試各種(zhǒng)角色，開(kāi)展多角色的實踐活動，并在活動中不斷強化角色意識，發(fā)展行爲能(néng)力，提高心理基礎，獲得道(dào)德的升華，豐富自己的精神世界。比如：在淨化、美化、知識化班級環境的過(guò)程中，讓學(xué)生充分展示個性特長(cháng)；在文藝、體育等競賽活動中，讓學(xué)生充分展示技能(néng)特長(cháng)；在大型綜合活動和班隊活動中，讓學(xué)生充分展示創造性籌劃、設計、組織等多方面(miàn)實踐能(néng)力；讓學(xué)生以主人翁的态度參與德育活動，充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理、自我約束的主觀能(néng)動性，培養學(xué)生自強、自理、自主、自立的能(néng)力，使學(xué)生成(chéng)爲全面(miàn)發(fā)展的主人。
以學(xué)生爲本，就是要面(miàn)向(xiàng)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的個性、個體差異，既要認清學(xué)生實際發(fā)展的潛能(néng)，又要正視學(xué)生現實存在的某些缺陷和成(chéng)長(cháng)中不可避免的失誤，在任何情況下都(dōu)能(néng)以樂觀公正的态度善待每一個學(xué)生，鼓舞每一個學(xué)生成(chéng)長(cháng)的信，并能(néng)根據不同的學(xué)生個體确定不同的培養方式，使不同層次的學(xué)生都(dōu)得以生動活潑地發(fā)展。
二
以學(xué)生爲本的觀念，有利于建立新型的師生關系。教育人本論認爲，任何人都(dōu)是有生存價值的，從這(zhè)一點看，人與人是平等的。教育的意義就在于幫助人發(fā)現自身的價值并努力實現它，即讓每個人都(dōu)清醒地意識到有權維護自己作爲人的尊嚴，有權争取獲得其應有的地位，并發(fā)揮其可能(néng)發(fā)揮出的作用。人因價值而平等，這(zhè)種(zhǒng)思想反映在教育領域，即表現爲要求師生平等。教師必須認識到學(xué)生也和自己一樣，是有存在價值、擁有人格尊嚴的人，并把學(xué)生真正當人看待，形成(chéng)平等和諧的師生關系。平等和諧的師生關系應當是民主的。對(duì)學(xué)生而言，教育的民主性，不僅僅指教育機會、發(fā)展機會的平等，而是使受教育者以主人的姿态主動積極地參與學(xué)校、班級的教育活動。教育過(guò)程和教育管理，教師應當以指導者的身份，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生去獲得有益的信息與知識，去體驗探索的過(guò)程，使學(xué)生在自我完善、主動發(fā)展的道(dào)路上不斷進(jìn)步，以适應知識經(jīng)濟時代的要求。平等和諧的師生關系應當是相互尊重的。學(xué)生的認知水平、心理狀态、興趣特長(cháng)是有差異的。
班主任教師在實際工作中要堅持以學(xué)生爲本的教育觀，就應當客觀地分析傳統意義上“保姆型”、“管家型”班主任常有的一些經(jīng)驗性做法。以往一些班主任，自我角色意識過(guò)強，常常高估了自己的能(néng)力，放大了自己的責任，認爲學(xué)生的一切系于我們身上，隻要爲了學(xué)生，做的一切努力都(dōu)是合理的。在班級管理上表現爲事(shì)無巨細，事(shì)必躬親，什麼(me)事(shì)都(dōu)自己說了算；對(duì)學(xué)生的要求過(guò)多過(guò)細，以爲對(duì)學(xué)生越嚴格，甚至苛刻，就越有利于學(xué)生的發(fā)展；關注班集體的秩序勝于關注學(xué)生的感受。但經(jīng)驗不等于科學(xué)，道(dào)德教育不能(néng)強加于人，必須适合人的發(fā)展特點、發(fā)展要求。提高道(dào)德修養，既是一個他律互動的過(guò)程，更是一個内省自律的過(guò)程。德育内化的決定因素是學(xué)生，教師、學(xué)校及一切德育活動都(dōu)隻能(néng)是外因，是催化劑。告訴學(xué)生一個結論很容易，但要真正在頭腦裡(lǐ)紮下根并影響其一生，必須通過(guò)親身體驗與探究。如果忽視了學(xué)生日益增強的自主管理能(néng)力，不僅容易形成(chéng)學(xué)生的對(duì)立情緒和逆反心理，而且培養不出現代化的人才，因爲現代人才的一個重要素質就是具有強烈的主體意識和自主自立的精神。
由于受傳統文化中師道(dào)尊嚴的影響，傳統意義上的班主任教師在教育過(guò)程中常常習慣于將(jiāng)學(xué)生置于從屬地位，使學(xué)生依附教師、适應教師，在不同程度上對(duì)學(xué)生居高臨下或唯我獨尊，將(jiāng)自己的意識強加給學(xué)生。由于缺乏對(duì)學(xué)生充分的尊重與信任，一些教師甚至從善良的願望出發(fā)，不知不覺損害了學(xué)生的尊嚴與感情，侵犯了學(xué)生的權利。承認教育的對(duì)象是活生生的人，那麼(me)教育的過(guò)程就應當充滿對(duì)人的理解、尊重與感染。平等和諧的師生關系可增強學(xué)生的自信心、自尊心，提高他們的相互交往、合作能(néng)力，使他們學(xué)會寬容與理解，擁有寬闊的胸襟，塑造健康的人格。平等和諧的師生關系有利于班集體的建設，師生通過(guò)相互的理解，共同以主人翁的态度同心協力的維護班集體的利益，必將(jiāng)營造一個生動活潑、富有創新精神的空間。
三
傳統意義上的班主任工作往往是被動服從的，甚至盲從的。要轉變班主任的觀念，并使班主任的現代教育觀念及時轉化爲現代教育行爲，使班主任成(chéng)爲積極主動且富有時代精神的創造性主體，學(xué)校在班主任的管理工作中，也應當堅持以人爲本的現代觀念。
以人爲本的管理觀，就是充分尊重和發(fā)揚人的主體精神，強調尊重個人意願，并以此建立起(qǐ)共同的願望，充分發(fā)揮創造性群體的交彙能(néng)力。
現代學(xué)校管理理論認爲，學(xué)校管理從内容到形式，都(dōu)表現爲人與人的關系。學(xué)校的管理就是做人的工作，一切依靠人，一切通過(guò)人，一切爲了人。在知識經(jīng)濟時代，對(duì)人的尊重是管理的基本特征。教師工作是一種(zhǒng)充滿創造性的勞動。他們遠比其他人更需要理解，更需要尊重，更需要信任。就學(xué)校管理而言，要抓好(hǎo)教師管理工作，既要有嚴格、科學(xué)的崗位責任制，更要真心誠意地信任教師、依靠教師，讓教師們在工作中獲得充分的信任感和歸屬感，使他們的辛勤付出得到充分的肯定，使他們的自尊心得到充分滿足，使他們的事(shì)業心擁有自主展示的空間并得到充分的鼓勵，從而促使他們自覺自願地投人到教育實踐中去，創造性地完成(chéng)教書育人的任務。就教師個體而言，我們希望每一位教師不僅要認識到：教書育人是一項學(xué)校交付的工作，是爲學(xué)生的成(chéng)長(cháng)而付出，同時也是自己人生中重要的經(jīng)曆，是自己生命價值和自身發(fā)展的體現。每一個熱愛學(xué)生和自己生命、生活的教師，都(dōu)應當站在提升學(xué)生和自身生命質量的高度，以積極進(jìn)取的人生态度，將(jiāng)自我學(xué)習、自我更新、自我完善作爲一生的追求目标。好(hǎo)教師不是靠制度管出來的，靠的是教師個人對(duì)事(shì)業的忠誠，對(duì)生命的責任，對(duì)工作的信心。就學(xué)校環境而言，我們希望同教師們一起(qǐ)用共同的智慧與汗水，包括彼此的一份真情，營造出一個屬于大家共有的、體現人文思想的精神家園，希望每位教師都(dōu)能(néng)在這(zhè)裡(lǐ)得到充實，都(dōu)能(néng)獲得一份成(chéng)功之後(hòu)的精神享受。在這(zhè)個和睦、敬業的環境中，每位教師都(dōu)能(néng)更自由、更充分地施展自己的才華，實現自身的價值。
在當代，以人爲本的人文主義教育理念越來越明顯地改變着人們對(duì)教育進(jìn)步的評價标準，影響着人們的價值意識和教育行爲模式，并逐步將(jiāng)人的整體發(fā)展水平提升到一種(zhǒng)新的境界。
參考文獻
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IMPROVE THE QUALITY OF MORAL EDUCATION
THROUGH PEOPLE-ORIENTED ADMINISTRATION
Wang yan-ling
(Chengdu Experimental Middle School Of Beijing Normal University 610017)
Abstract: People-oriented Administration, which accords with the characteristic of moral education,
embodies a new democratic and equal relationship between teachers and students. To raise working efficiency of moral education in the new century and optimize the over-all quality of the teaching stuff, the headteachers should change their traditional educational ideas to the people-oriented humane ideology. Meanwhile, the administration of the school to the teachers should also be people-foremost.
Key Words: people-oriented; people-oriented viewpoint of administration
本文發(fā)表于《中國(guó)基礎教育》2002年。