摘要：

《中共中央國(guó)務院關于深化教育改革全面(miàn)推進(jìn)素質教育的決定》和《全日制義務教育語文課程标準（實驗稿）》都(dōu)強調要培養學(xué)生的實踐能(néng)力，可值得注意的是，近幾年，理論界和實踐領域在培養學(xué)生實踐能(néng)力的研究與實踐方面(miàn)雖建樹頗多，但在對(duì)一線教師的直接指導作用方面(miàn)尚不盡如人意。本文從馬克思主義哲學(xué)角度來認識“實踐”，從《全日制義務教育語文課程标準（實驗稿）》中來解讀“語文實踐”，進(jìn)而探讨語文實踐活動的特點、作用及中學(xué)生語文實踐活動對(duì)教師的要求。

 

關鍵詞：語文    實踐     活動

 

《中共中央國(guó)務院關于深化教育改革全面(miàn)推進(jìn)素質教育的決定》明确指出：實施素質教育，就是全面(miàn)貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質爲根本宗旨，以培養學(xué)生的創新精神和實踐能(néng)力爲重點，造就有理想、有道(dào)德、有文化、有紀律的德智體美等全面(miàn)發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

《全日制義務教育語文課程标準（實驗稿）》也特别強調：語文是實踐性很強的課程，應着重培養學(xué)生的語文實踐能(néng)力，而培養這(zhè)種(zhǒng)能(néng)力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。

但值得注意的是，近幾年，理論界和實踐領域在培養學(xué)生實踐能(néng)力的研究與實踐方面(miàn)雖建樹頗多，但在對(duì)一線教師的直接指導作用方面(miàn)尚不盡如人意。爲此，我們于2001年9月參加了由成(chéng)都(dōu)市教科所組織承擔的成(chéng)都(dōu)市“十五”首批教育科研重點課題“中小學(xué)語文實踐活動研究與實踐”的子課題研究工作。希望以參加課題研究工作的方式，探索語文實踐活動的基本理論、基本特征、教學(xué)規律及其基本模式，形成(chéng)語文實踐活動的方案和實施内容與方法，從而對(duì)我們這(zhè)些一線教師起(qǐ)到直接的指導作用。進(jìn)行子課題“運用對(duì)聯的方式，開(kāi)展語言實踐活動研究”的研究工作一年來，我們通過(guò)不斷學(xué)習理論、實踐探索和思考總結，對(duì)語文實踐活動有了一些初步的認識。

 

理論認識

 

馬克思主義哲學(xué)認爲，實踐是指人有目的地改造和探索現實世界的一切社會性客觀物質活動。一般認爲，實踐活動由以下五種(zhǒng)基本要素構成(chéng)：實踐目的、實踐主體、實踐客體、實踐手段和實踐結果。實踐目的是實踐活動的始發(fā)點，它強烈地支配着主體趨向(xiàng)并實際進(jìn)入實踐領域，使實踐有計劃地向(xiàng)着一定的事(shì)先預定的目标前進(jìn)。實踐主體是處于一定曆史條件和社會關系中從事(shì)實踐活動的人。實踐客體是實踐主體探索或改造的對(duì)象，在實踐過(guò)程中，實踐主體按照自己的目的認識客體或改造客體，使客體的内質或形式發(fā)生符合人的需要的變化，成(chéng)爲實踐的結果。實踐手段是聯結主體與客體的中介，是實踐主體作用于實踐客體的物質手段。實踐結果是實踐過(guò)程結束時主客體關系的存在狀态，可以表現爲主體對(duì)客體的認識程度，也可以表現爲主體對(duì)客體的改造程度。同時，下列理論界關于實踐問題的新的理論觀點，對(duì)我們正确理解語文實踐活動具有重要的啓迪作用：

1.      實踐的客體和實踐的領域正在拓展。

一些專家認爲，以往將(jiāng)實踐劃分爲階級鬥争、生産鬥争和科學(xué)實踐，并沒(méi)有完全概括各類實踐客體。他們指出，實踐的概念應全面(miàn)進(jìn)入物質生産、精神生産和人類自身生産三大領域。由此，人們可以把文學(xué)創作、藝術生産及教育、體育等都(dōu)作爲實踐的重要領域。這(zhè)裡(lǐ)的物質活動不僅包括外部世界物的物理、化學(xué)運動，還(hái)包括人的外在活動在内的事(shì)物的能(néng)量、信息和生命運動。

2.      信息型實踐已經(jīng)成(chéng)爲現代實踐的重要方式。

一些專家根據主體作用于客體的方式，將(jiāng)實踐活動分爲“物質能(néng)量型實踐”和“信息型實踐”。前者指在實踐中，實踐主體主要以輸出物質能(néng)量的方式使實踐客體的形态發(fā)生改變；而後(hòu)者主要以輸出信息的方式使實踐客體的信息狀态發(fā)生改變。生産過(guò)程中，編制程序、輸送指令或調節反饋信息的工作、教師對(duì)學(xué)生的教育工作均屬于信息型實踐。

3.以提升和改造實踐主體自身爲主要目的的實踐活動被看成(chéng)是人類實踐活動不可缺少的重要方式。

按照馬克思主義的觀點，實踐過(guò)程不僅是人對(duì)客觀世界的影響和改造，同時也是對(duì)實踐主體的影響和改造過(guò)程。他說，處于人化自然中，社會人的實踐活動是物質客體同人的感性活動的統一，這(zhè)種(zhǒng)社會實踐每時每刻都(dōu)在按照一定的目的改造着外部世界，也改造着人本身。但是，現實中，人們通常隻關注和承認以改造外部物質世界爲主要目的的實踐活動，而忽視甚至排斥以改造和提升實踐主體素質爲目的的實踐活動。這(zhè)是長(cháng)期以來人們認識上的一個誤區。

 

解讀《全日制義務教育語文課程标準（實驗稿）》中的“語文實踐”。

 

重新揣摩和認識“語文實踐”這(zhè)一說法的内涵很有必要。以前的教學(xué)大綱上，可能(néng)更多地說到這(zhè)方面(miàn)時，都(dōu)是以“重視語文能(néng)力培養”類似的話爲說法。而新課程标準以“語文實踐”爲字眼來闡述這(zhè)一話題，顯然是别有深義所在的。究竟如何把握“語文實踐”這(zhè)幾個字的内涵呢？課标的自帶诠釋是：“讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料”，也就是說，語文教學(xué)的能(néng)力培養，更應該把學(xué)生帶到具體的語文材料中去進(jìn)行。 于是，在這(zhè)個诠釋的基礎上我們有着兩(liǎng)點啓示：其一，“語文實踐”有别于“語文情境創設”。如果拓展一些，進(jìn)一步思考的話，可能(néng)會把“語文實踐”同語文教學(xué)裡(lǐ)一種(zhǒng)較高層次的教學(xué)方式聯系起(qǐ)來，而這(zhè)也許仍然有偏頗，因爲後(hòu)者往往隻是一種(zhǒng)力求達到的教學(xué)層次，是一種(zhǒng)教學(xué)的方式、方法。可是這(zhè)裡(lǐ)提到的“實踐”，似乎有是跨越了層次，跨越了方式方法的一種(zhǒng)教學(xué)策略，有時，也許就隻是一種(zhǒng)普通存在的教學(xué)意識而已。其二，“語文實踐”有别于“語文教學(xué)訓練”。當然，說到“實踐”，將(jiāng)之同“語文教學(xué)訓練”聯系在一起(qǐ)也是最爲普通的思考方式。但我想，這(zhè)種(zhǒng)想法也許更單純了一些，因爲訓練，可能(néng)隻是一種(zhǒng)最爲初級的語文教學(xué)行爲。 究竟該如何更準确地理解課标對(duì)這(zhè)一理念的闡述，也許語文教育專家顧振彪先生的說法似乎更能(néng)讓我們釋然，他說：“培養語文能(néng)力的主要途徑是語文實踐。也就是說，從閱讀中學(xué)習閱讀，從寫作中學(xué)習寫作，從口語交際中學(xué)習口語交際。”從顧先生的話中，也許我們能(néng)感受到更多更多。
    強調“實踐性強”是將(jiāng)語文教育推到一個嶄新起(qǐ)跑點。如果說新課程标關于“工具性與人文性的統一”的明确，是從宏觀上對(duì)學(xué)科性質給一個嶄新的定位的話，這(zhè)個定位的結果是讓我們對(duì)“語文科是什麼(me)”不再有太多的困惑的話，那關于“語文是實踐性很強的課程”的時确，則是從微觀上把語文學(xué)科推到一個嶄新的起(qǐ)跑點上，在這(zhè)個點上，讓我們對(duì)“語文幹什麼(me)”不再有太多的猶豫。換一個角度再看，前者讓我們更加堅定對(duì)“人”的關注，後(hòu)者讓我們堅定“能(néng)力”教育是育“人”的核心。而這(zhè)種(zhǒng)能(néng)力必須在豐富的語文實踐中培養。以往我們有一種(zhǒng)失之偏頗的認識，認爲學(xué)生語文能(néng)力的形成(chéng)，要靠系統的講授語文知識，要靠在嚴整體系指導下的一步一步的語文訓練。我們忽略了語文是母語教育課程這(zhè)一基本事(shì)實，忽略了母語教育的諸多特點。母語教育與外語教育有本質的不同。母語教育有基礎，有語境，有資源，這(zhè)些是母語教育得天獨厚的條件。因此，學(xué)習母語應有别于學(xué)習外語，主要不是靠傳授知識、揭示規律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語文的規律。在語文教學(xué)中加強學(xué)生的語文實踐，一要采取多種(zhǒng)多樣的形式，給學(xué)生創造盡可能(néng)多的實踐的機會；二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實踐，在學(xué)語文、用語文中漸漸習得語文學(xué)習規律，不斷提高整體把握的能(néng)力。 課程标準的精神，體現了中國(guó)語文教育堅定不移地以人爲本的教育方針，這(zhè)個方針，對(duì)教師是一種(zhǒng)解脫，對(duì)學(xué)生是一種(zhǒng)解放，而對(duì)學(xué)科教育的未來發(fā)展來講，更是一種(zhǒng)胸有成(chéng)竹的解答。而我們，要的就是這(zhè)種(zhǒng)解答。

語文素養内涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能(néng)力爲核心，是語文能(néng)力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。語文素養不僅表現爲有較強的識字寫字能(néng)力、閱讀能(néng)力、作文能(néng)力和口語交際能(néng)力，而且表現爲有較強的綜合運用能(néng)力——在生活中運用語文的能(néng)力以及不斷更新知識的能(néng)力。一句話，語文素養主要是學(xué)生從語文實踐活動中親身感悟體驗得到的、整合的、能(néng)促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語文素質。在今後(hòu)相當長(cháng)的時間裡(lǐ)，全面(miàn)提高學(xué)生的語文素養，將(jiāng)成(chéng)爲廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。 
       語文綜合性學(xué)習是全面(miàn)提高語文素養，特别是培養創新精神和實踐能(néng)力的重要途徑。語文綜合性學(xué)習，是語文課程的重要組成(chéng)部分。從學(xué)習專題的提出，到學(xué)習過(guò)程的安排、學(xué)習方法的确定，乃至學(xué)習成(chéng)果的呈現，學(xué)生有更大的自主性，有更多實踐的機會，有更大的創造空間。學(xué)生會全身心地投入，使他們的主動精神和探究精神得到充分的發(fā)揮。語文綜合學(xué)習，看重的主要不是學(xué)習成(chéng)果的呈現方式，不是結果，而是學(xué)生學(xué)習、探究、實踐的過(guò)程，是在一次次的綜合性學(xué)習的過(guò)程中不斷提高的發(fā)現問題和解決問題的能(néng)力，搜集和處理信息的能(néng)力，綜合運用語文的能(néng)力和創造性以及責任感、合作精神等等。歸根結底，其本質是通過(guò)語文實踐活動 培養學(xué)生的創新精神和實踐能(néng)力。
     

語文實踐活動的特點：

 

1.實踐主體是身心發(fā)展尚未成(chéng)熟的中學(xué)生。

中學(xué)生的身心正處于快速發(fā)展期，其不成(chéng)熟性決定了他們沒(méi)有能(néng)力承擔較複雜的實踐活動，其發(fā)展性又決定了他們正處于實踐能(néng)力的快速增長(cháng)期。這(zhè)就決定了中學(xué)生的實踐活動具有顯著的年齡特征，是一個由相對(duì)簡單到相對(duì)複雜的有計劃的連續發(fā)展過(guò)程。任何不顧學(xué)生實踐能(néng)力發(fā)展水平和年齡特征的實踐活動，都(dōu)可能(néng)使學(xué)生在實踐活動中失去實踐主體地位，從而使實踐活動喪失其本來的意義。因此，中學(xué)生的實踐活動又是一個其實踐主體地位不斷增長(cháng)的過(guò)程。

2.實踐目的主要指向(xiàng)實踐主體本身，是以提高實踐主體自身的實踐能(néng)力，從而爲其今後(hòu)更有效地進(jìn)行高水平實踐活動爲主要目的。

一般的實踐活動都(dōu)是以認識或改造世界爲主要目的，以完善和發(fā)展實踐主體自我爲連帶目的；而中學(xué)生的實踐活動是以完善和發(fā)展實踐主體自我，以提高實踐主體自身的實踐能(néng)力爲主要目的，以認識或改造世界爲連帶目的。人不是生來就具有實踐主體的地位，是在實踐能(néng)力不斷增長(cháng)的過(guò)程中逐步獲得主體地位的增長(cháng)的。因此，在中學(xué)開(kāi)展實踐活動的意義已不僅僅限于增長(cháng)學(xué)生的動手能(néng)力和社會視野，而是保證一個人從自然人有效完整地過(guò)渡到具有社會實踐主體地位的人的不可缺少的重要組成(chéng)部分。

3.實踐客體具有簡約、健康和可控的特征。

某些事(shì)物之所以能(néng)成(chéng)爲實踐客體，既取決于事(shì)物本身的性質，也取決于主體的實踐目的和需要。中學(xué)生這(zhè)一實踐主體的不成(chéng)熟性和取向(xiàng)于實踐主體自身完善的實踐目的決定了其實踐客體必須經(jīng)過(guò)嚴格選擇。實踐客體應具有簡約性的特點，過(guò)于複雜的實踐客體容易動搖中學(xué)生在實踐過(guò)程中主體地位的确立，從而破壞實踐過(guò)程的完整性，最終破壞實踐目的的實現。按照心理學(xué)家維果茨基的觀點，實踐客體的複雜程度應确定在兒童、青少年的“最近發(fā)展期”内，即略高于他們現有實踐能(néng)力是比較恰當的。它還(hái)應具有健康性特點。學(xué)生的實踐活動是學(xué)校全面(miàn)發(fā)展教育的有機組成(chéng)部分。因此，其實踐客體必須滿足于實現教育目标的總體需要。顯然，不道(dào)德的、性質不易确定的、不利于學(xué)生身心健康成(chéng)長(cháng)的實踐客體是不能(néng)納入中學(xué)生實踐活動的。并且，實踐客體應當是可控的。實踐客體的可控性表現在兩(liǎng)個方面(miàn)。一是實踐客體在實踐中可能(néng)發(fā)生的變化是實踐主體所能(néng)駕馭的，這(zhè)是保證實踐過(guò)程安全性的重要前提，二是實踐客體在實踐中對(duì)實踐主體産生的影響和作用是可以預見的，這(zhè)是保證實踐過(guò)程有效性的基礎。

4.學(xué)生實踐手段具有簡單、安全、易學(xué)的特征。

針對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的不成(chéng)熟性特點（決定了他們還(hái)不能(néng)安全、有效、迅速地掌握較複雜、危險的實踐工具和手段）和實踐目的（在認識、改造自然和社會的過(guò)程中，增長(cháng)才幹，發(fā)展和完善自我），在學(xué)生實踐活動中簡單、安全、易學(xué)、明确的實踐手段反而比複雜的實踐手段更容易達到實踐目的。

5.學(xué)生實踐的結果，是以引起(qǐ)自身的發(fā)展變化爲主要特征的。

從實踐目的的達成(chéng)程度上來看，與其他類型實踐的結果主要凝結在實踐客體身上不同，學(xué)生實踐的結果主要凝結在實踐主體身上。

 

語文實踐活動的作用

 

 語文實踐活動正是能(néng)促進(jìn)學(xué)生采用自主、合作、探究學(xué)習方式的最好(hǎo)形式之一。

 改變學(xué)生的學(xué)習方式，由被動的接受學(xué)習，轉變爲主動的探究學(xué)習，是新課程标準的重要精神。改變學(xué)生學(xué)習的過(guò)程與方式的根本目的，是使學(xué)生學(xué)會學(xué)習。 要切實實現學(xué)生學(xué)習方式的轉變，自主學(xué)習是基礎。學(xué)生是學(xué)習的主人，發(fā)展的主體，是“教學(xué)之本”。要保護每個學(xué)生的學(xué)習積極性，培養熱愛祖國(guó)語文的感情，使每個學(xué)生的學(xué)習興趣和主動意識得以長(cháng)久地保持，做到樂學(xué)，主動地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛學(xué)。 合作、探究是實現有效學(xué)習的重要方式。要倡導在自學(xué)、自悟基礎上的各種(zhǒng)形式的合作學(xué)習，通過(guò)互相啓發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現、學(xué)有所得，而且培養合作精神和協作能(néng)力。要真正讓學(xué)生能(néng)自主、合作、探究式學(xué)習， 語文實踐活就是最好(hǎo)也最有效的形式之一。
    通過(guò)語文實踐活動，加大“活動課程”教育空間及其多功能(néng)的開(kāi)發(fā)，努力建設開(kāi)放而有活力的語文課程。
      建設開(kāi)放的富有活力的課程體系，是這(zhè)次課程改革的目标之一。 和其他課程一樣，語文課程在體系上存在一些弊端。如，課程過(guò)于強調學(xué)科本位，過(guò)分追求語文學(xué)科嚴整的知識系統或訓練系統，把自己孤立起(qǐ)來；課程過(guò)于注重知識的傳承，忽視語文實踐，特别是忽視聯系現實生活的語文實踐活動，把自己封閉起(qǐ)來；課程過(guò)于強調統一、集中，東、西、南、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習同一個教學(xué)内容，使課程變得凝固、僵化，缺少彈性。語文課程标準在課程建設上，倡導要有大視野，要樹立大語文教育觀。  所謂大視野，即語文教育要面(miàn)向(xiàng)現代化，面(miàn)向(xiàng)世界，面(miàn)向(xiàng)未來。語文教育要有時代氣息，世界胸懷，超前意識，無論從觀念、内容到方法，都(dōu)要符合時代的需要，成(chéng)爲名副其實的21世紀的語文課程。 所謂樹立大語文教育觀，就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種(zhǒng)種(zhǒng)弊端，在大語文教育觀的指導下，實行課程内容、課程實施等的根本變革，構建開(kāi)放而富有活力的語文課程體系。在課程内容上，不僅語文教科書增加選學(xué)、選讀、選做的内容，教科書給地方、學(xué)校留有補充鄉土教材的空間，而且鼓勵教師開(kāi)發(fā)、利用取之不盡的語文教育資源。在課程實施上，既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，使其更富有活力；又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向(xiàng)社會，探索形式多樣的、與自然社會現實生活緊密聯系的教學(xué)形式。可以說，建構課内外聯系、校内外溝通、學(xué)科間融合的語文課程體系，已成(chéng)爲深化語文教育改革的當務之急。因此，加大“活動課程”教育空間及其多功能(néng)的開(kāi)發(fā)尤顯重要。加大“活動課程”教育空間就是把每次語文實踐活動當作一面(miàn)大鏡子，不拘一格，廣泛地聯實際，緊貼 生活，面(miàn)向(xiàng)社會，面(miàn)向(xiàng)活躍的富有情趣的中學(xué)生，不用簡單的活動形式消磨學(xué)生的美好(hǎo)時光，更不能(néng)應付差 事(shì)，走過(guò)場。例如，語文實踐活動--課本劇演出，這(zhè)本有相當大的難度。有的老師將(jiāng)此活動與影視生 活中的“小品”聯系起(qǐ)來，引導學(xué)生模拟：大膽地設想一個情節，分幾個角色，設計一套對(duì)話，再适當加一點 舞台提示，構成(chéng)一幕劇。因爲影視生活廣闊，可供聯想的“小品”甚多，這(zhè)麼(me)一引發(fā)，學(xué)生興趣陡生，一個個 取材實際生活或教材的劇本構想出事(shì)了。如《阿Q經(jīng)理》、《打工妹--喜兒》等，色彩 紛呈。後(hòu)經(jīng)演出，當場 評分，把大家的學(xué)習熱情推向(xiàng)高潮。活動前部分師生的這(zhè)種(zhǒng)、那種(zhǒng)畏難情緒，随之得以消除。可見，大家真正 動作起(qǐ)來了，洞開(kāi)了局面(miàn)，語文實踐活動課就有了生氣，有了路子。“活動課程”的多功能(néng)開(kāi)發(fā)要求，不能(néng)再習慣性受那種(zhǒng)“語文課就是基礎工具課”的窄小思想觀念 的支配，滞留在對(duì)以往那種(zhǒng)知識點上肢解文章，排出一套套習題，全力 備考，以緻架空内容的教法上 ，那將(jiāng)使語言形式失去靈氣和光彩，文章中閃光的啓迪智慧的思想幾盡泯滅。語文教育要定準“位”。這(zhè)個“位”應定在 ：“語文學(xué)科作爲一門人文應 用學(xué)科，應該是語言的工具訓練與人文教育的綜合”。語文教學(xué)要變 應試教學(xué)的單一功能(néng)，爲知、情、意教育統一的多功能(néng)，變低效率爲高效率，尊重和發(fā)展教的個性和學(xué)的個性。《全日制義務教育語文課程标準（實驗稿）》明确指出“語文課程是工具性與人文性的統一”，將(jiāng)語文學(xué)習定位在“全面(miàn)提高學(xué)生的語文素養”“形成(chéng)良好(hǎo)的個性和健全的人格”上， 這(zhè) 就爲語文教育作了權威性的新界定。由此，語 文課程，無論學(xué)科或活動部分的教學(xué)，都(dōu)要有中國(guó)特色，要大力弘揚優秀的民族文化精神，堅持漢語語言工具 性和人文性的統一。語文實踐活動的開(kāi)展，伴随着語言文字的讀、寫、聽、說訓練，須有機地進(jìn)行認知教育、情感 教育和人 格教育，實現其多功能(néng)和高效益。自然，語文教育的多功能(néng)、高效益，靠全方位、多層次的精心實施 ，并一以貫之；而“活動課程”率先爲之，這(zhè)是賦予它以新鮮活力的根本之舉。對(duì)此，我們要有寬廣的眼光， 看得寬遠些，深透些。可以預見在不久的將(jiāng)來，語文課程内容，由于地方、學(xué)校、教師參與開(kāi)發(fā)，將(jiāng)成(chéng)爲源源不斷、經(jīng)常更新的一泓活水；語文課程體系，由于打破了學(xué)校與社會、與現實生活之間的壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語文實踐活動、綜合性學(xué)習相結合，學(xué)校、家庭、社會語文教育相結合，將(jiāng)變得開(kāi)放、創新，充滿活力。 

 語文實踐活動將(jiāng)語文教學(xué)真正地引向(xiàng)了社會生活，使語文教學(xué)永葆生機與活力。

生活是語文教學(xué)及學(xué)習的鮮活源頭。語文教學(xué)得其生活之源，揚其“活動”之 波，就是鮮活的， “動态的”、“多元的”，有着“滾動效應”。隻有開(kāi)其源，才能(néng)活其流。例如，我們安排的收集、誦讀、欣賞對(duì)聯實踐活動中，學(xué)生以小組爲單位，利用假期，到處收集對(duì)聯。他們的足迹遍及公園、寺廟、博物館、文化古迹、旅遊勝地、城市的大街小巷、鄉村的家家戶戶……選出自己喜歡的對(duì)聯進(jìn)行誦讀和欣賞，并結合有關資料寫出賞析文章。這(zhè)樣，讓學(xué)生由課内轉向(xiàng)課外，由校内走向(xiàng)校外，到廣闊的社會生活中去學(xué)語文、用語文，不但拓展了視野，領略了傳統文化的博大精深，而且激發(fā)了學(xué)習語文的興趣，提高了審美品位。還(hái)有，初一冊“語文活動”—“ 調查用字的混亂現象”，就一改以往局限于教室，“黑闆上糾 正錯别字”的單調、沉寂的書生氣，把學(xué)生整體 推入“社會用字”的實踐活動，去翻閱書報雜志，考辨村口街頭的用字，區分正誤，各自根據已學(xué)知識編訂《 勘誤表》，交有關部門。 學(xué)生們在活動中增長(cháng)了知識與能(néng)力，還(hái)輻射到有關部門，波及到有關方面(miàn)。 課内，課外 結合，課内練功底，活動出效益、正時風，這(zhè)種(zhǒng)“正字”活動所敷演出的内容、層面(miàn)及效應， 所顯 現的活力和後(hòu)勁等，是和以往那種(zhǒng)單純的糾正錯别字練習不可同日而語的。 
    張揚學(xué)生的主體意識 。
    語文教學(xué)，說到底“凡爲教，目的在達到不需要教。”“學(xué)生把教師的‘教’， 内化爲知識與智 能(néng)。”“自能(néng)讀書，不待老師講；自能(néng)作文，不待老師改。”“語文活動”本身所富有的實踐性、群體性、參 與性，就是學(xué)生強勁的内化力的誘發(fā)劑。初中階段，學(xué)生形象思維活動活躍，表現欲旺盛。與學(xué)科課程相比，語文實踐活動中，學(xué)生主體參與意 識更強，更樂于投入。但初中生的參與有個由淺層次向(xiàng)深層次遞進(jìn)的過(guò)程， 這(zhè)就需要執教者根據語文實踐活動課程的安排，精心培育和多方引導。在語文書實踐活動的各個環 節，确保學(xué)生的主體地位，讓他們成(chéng)爲活動全過(guò)程的 主人。要通過(guò)民主方式，充分吸取學(xué)生 的意見，籌備好(hǎo)全期的語文實踐活動；或民主推薦，或毛遂自薦， 集中學(xué)生多數人的意向(xiàng)，确定每次活動的主持人，避免班幹部包攬天下；活動中的主持人，自然 多是班上 的能(néng)人、活動積極分子。由主持人按課程要求，進(jìn)行籌辦，确定主要節目，安排好(hǎo)程 序，商 定評優辦法、獎勵範圍等。老師則當好(hǎo)教練、業務指導，适當協調。學(xué)生是活動全過(guò)程中的主角 ，是主人。我們看到，學(xué)生們在一次次語文實踐活動中所釋放的活力，往往爲教 師始料不足。因爲初中生在好(hǎo)動、好(hǎo)勝心理驅動下，對(duì)每次活動興味盎然，竭力投入，又人人參與并評判，雖 有高低，但大家同在 一條起(qǐ)跑線上，是公開(kāi)的，活動着的，顯得平易公正，劣者不餒，勝者也爲多數認可，樂于容納與借鑒。活動對(duì)班級整體智能(néng)的促進(jìn)，更是顯而易見的。常常爲“滿堂灌”、“一言堂” 所不可比。群 體因其活動，個性得到張揚，相互比照，激勵，因而産生出可喜的爆發(fā)力、 探索力、凝聚力等， 許多老師爲之喜出望外，驚歎不已。 激起(qǐ)學(xué)生的主體意識，讓他們全面(miàn)進(jìn)入角色，這(zhè)也是我們推動語文教改的首要因素之一。在活 動中，學(xué)生發(fā)揮自己的才智，審視自我發(fā)展軌迹，個性自由馳騁神往，得到充分的張揚。
    優化活動中競賽情境 
    語文實踐活動，學(xué)生的全員參與是首位。創設良好(hǎo)的競賽情境，以充分展示學(xué)生們的性格特 征和自我特長(cháng)，是 活動的價值所在。初中語文1～6冊編有30餘次語文活動"，大多數活動都(dōu)有評比、展示優秀作品、給獎等活動 程序和内容。“評優”這(zhè)一環節運作适當，對(duì)學(xué)生有 着極大的激勵和影響。如上所言，活動中的評優、給 獎，都(dōu)是在主持人的主持下進(jìn) 行透明度大，客觀、公正。可以适當提高優秀類次，擴大鼓勵面(miàn)，獎 勵的項目增設， 因班、因活動而宣，适當加多一點，面(miàn)擴大一點，如“進(jìn)步獎”、“組織獎”、“積極分子獎 ” 等，以此激勵中間層，促進(jìn)差生的轉化和投入，達到班級整體知識與能(néng)力的提高。還(hái)可加大 活動的開(kāi)放性， 向(xiàng)有關報紙、雜志推薦優秀作品，邀請有關專家親臨指導，與有關單位、兄 弟班級聯姻，取長(cháng)補短，給活 動添彩加色。

增強學(xué)習語文的興趣，提高語言表達能(néng)力 。
    語文實踐活動的依歸，在于提高運用祖國(guó)語言文字的能(néng)力。任何一種(zhǒng)能(néng)力的提高，都(dōu)離不開(kāi)主體的實踐和内省 。要采取多種(zhǒng)形式，激發(fā)學(xué)習的興趣，積極投入，勇于實踐。張志公先生曾在一次“語文教材改革研讨會 ”上談到：“以知識爲主導，以實踐爲主體，以培養能(néng) 力爲依歸，這(zhè)是語文課的本業。”這(zhè)種(zhǒng)一鼎而三的 語文教學(xué)觀，說得鞭辟入裡(lǐ)，沉穩獨到。語文實踐環節，種(zhǒng)類甚多涉及面(miàn)廣。珍惜義務制語文教材所提供的良 好(hǎo)機遇，以指令 性的實踐活動爲軸心，帶動其它語文實踐活動，有計劃的高效運轉。就是活動課程，也不 能(néng) 千篇一律，畢其功于一役，需要因班、因時制宜，組織一些小型、靈活、多樣的“熱身”的 活動，多練功底 ，不斷激發(fā)學(xué)生的活動興趣，提高駕馭活動和運用語言的能(néng)力。例如，從初一開(kāi)始，組織課前5分鍾口語訓練 ，側重講故事(shì)或見聞，事(shì)先做些準備，按座次輪流上台，随後(hòu)評議、計分。開(kāi)展常規性的硬筆書法、周記、 日記、讀書筆記、朗誦、講故事(shì)等比 賽活動，到初二、初三，開(kāi)展自編、自演課本劇活動，讓學(xué)生參與單元、 期中、期末複習、 測試的評改試卷工作，把學(xué)生編成(chéng)小組，分組設計複習提綱、測試題，并讓學(xué)生去評卷、分 析。 實踐表明，這(zhè)類語文活動愈活潑、多樣、持之以恒，學(xué)生的主體參與意識愈強化，愈堅固， 活動展開(kāi)的層 次就愈深，影響也愈大，運用語言、組織活動的各種(zhǒng)能(néng)力，也必將(jiāng)與日俱增。      

 

中學(xué)生語文實踐活動對(duì)教師的要求

 

目前，不少教師對(duì)“語文實踐活動課程”感到空疏，駕馭無力，與課程活動性的新要求、高企盼相比，反差較 大。這(zhè)就催促廣大教師盡快充實自己。初中語文教師還(hái)需要充實些什麼(me)呢？ 根據教師實際和專家意見，大體有 如下一些方面(miàn)： 

面(miàn)向(xiàng)學(xué)生，研究學(xué)法及人文活動交際法，努力改變教學(xué)方式。

達爾文說：“最有價值的知識是關于方法的知識。”目前，學(xué) 生的學(xué)法現狀堪憂，80%以上的學(xué)生對(duì)一些常規性的學(xué)習方法，如預習、複習、作業、備考、作筆記等，并未掌 握。半數以上的學(xué)生，課堂中的思維與教師的導學(xué)不同步。這(zhè)說明，教與學(xué)的改革必須同步，要提倡"教法＋ 學(xué)法"。與此相連帶的，目前學(xué)生的活動、交際能(néng)力貧弱，不善言辭，文體、小科技方面(miàn)的特長(cháng)匮乏，更需要 教師像魯迅先生所提倡的"放出眼光"去接收多元文化，多學(xué)科知識。特别是一些邊緣學(xué)科，要從多角度、多方面(miàn)來豐富自己，以提高對(duì)學(xué)生的導引能(néng)力。如“演講學(xué)”、“文化語言學(xué)”、“節目主持”、“文秘”等等 。

    同時，雖然學(xué)生學(xué)習方式的改變是以教師的教學(xué)方式先改變爲前提，但教師的主導作用絕對(duì)不應該因爲提倡學(xué)生的自主學(xué)習而削弱。蘇聯教育家馬卡連柯說過(guò)，教師要盡可能(néng)多地尊重學(xué)生，盡可能(néng)多地要求學(xué)生。一方面(miàn)教師要實行教學(xué)民主，給學(xué)生更多的自主權，使學(xué)生有選擇學(xué)習内容、學(xué)習方法、學(xué)習夥伴的權利；一方面(miàn)教師要嚴格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生的學(xué)習給予有力的指導、引導、輔導、誘導，使學(xué)生的學(xué)習成(chéng)爲有效的學(xué)習、高效的學(xué)習。其重點，一是提供交互式的學(xué)習平台，二是精心組織學(xué)習活動。提供學(xué)習平台，也就是創造氛圍、空間，提供學(xué)習、實踐的機會，使語文教學(xué)有一個民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍，在整個學(xué)習過(guò)程中，時時、人人有提問、發(fā)表、交流、展示的機會。精心組織學(xué)習活動，要點有：組織好(hǎo)自學(xué)，核心是使每個學(xué)生都(dōu)能(néng)獨立思考；組織好(hǎo)合作學(xué)習，既做到在互動中把學(xué)習引向(xiàng)深入，又做到因材施教，加強個别輔導；組織好(hǎo)全班交流，在交流中加強引導、調控，以全面(miàn)實現教學(xué)目标。總之，教師要通過(guò)有效的學(xué)習活動，通過(guò)師與生、生與生的交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構，在這(zhè)種(zhǒng)組織、建構中，逐漸提高語文素質，形成(chéng)适合自己的學(xué)習語文的方法。

盡速提高教師自身文化修養和活動組織能(néng)力。 

勤于讀書，豐厚文化根底。葉聖陶先生曾說過(guò)，做好(hǎo)教師工作，有兩(liǎng)個必備條件： 一是肯于負責，二 是有本錢。前者是态度問題，後(hòu)者是實力問題。在确認并努力實踐“一生 獨愛栽桃李，願作春蠶吐盡絲”之後(hòu) ，就得不斷增強自己的教育教學(xué)“實力”。“實力”來自 博學(xué)：在實踐中學(xué)，向(xiàng)書本學(xué)，選讀有關語文本身的名著、新著，如安子介的《解開(kāi)漢字之 謎》、陳原的《社會語言學(xué)》、張中行的《文言常識》，章熊等人的《 漢語表達》等。還(hái)要選 讀一批教育學(xué)、心理學(xué)和語文教育方面(miàn)的力作，如四川教育出版社的《語文教育心理學(xué) 》，北京出版社的《中學(xué)語文教學(xué)心理學(xué) 》， 江蘇教育出版社的《語文教學(xué)過(guò)程研究》，語文出版社的《語文教育研究方法學(xué)》、湖南 師大出版社的 《中國(guó)語文教育史綱》等。既有近期與教材有關的著作，又有遠期增廣見聞、 提高理論素質的專著。古今中 外論著多讀點，文化素養就越高，知識面(miàn)越廣，就爲多種(zhǒng)模式的教學(xué)、多種(zhǒng)層次的思維提供源源不盡的材料與 動力，進(jìn)而推動教學(xué)的創新。 
    勇于實踐，修煉業務技能(néng)與學(xué)術能(néng)力。教學(xué)，要認認真真，規規矩矩，注重規範， 也要創新，時有突 破，探索與現代教育技術結合的途徑。作爲面(miàn)向(xiàng)未來，承擔基礎教育重任的中學(xué)教師，絕不能(néng)隻停留在一般 業務技能(néng)層面(miàn)上，還(hái)要進(jìn)行學(xué)術提煉，理性思考，向(xiàng)研究型、學(xué)者型教師攀升。稍有心意的教師，應長(cháng)期訂閱 3、5份專業刊物。人們說，每訂閱一份品位較高的專業理論刊物，就好(hǎo)似結識了一位名師。專業理論刊物，處于學(xué)科研究前沿，教學(xué)實踐的第一線，負載了多方面(miàn)的教學(xué)信息，對(duì)教師修煉業務技能(néng)與學(xué)術能(néng)力有重要作用。 

 

 

 

  參考文獻：

[1]《葉聖陶語文教育論文集》（上、下冊），教育科學(xué)出版社。

[2]《葉聖陶語文教育論文集》（上、下冊），教育科學(xué)出版社 。

[3]張志公《教材改革要面(miàn)向(xiàng)現代化建設》，人教社《中學(xué)語文教學(xué)》。

[4]于漪《弘揚人道(dào) 改革弊端》，上海教育出版社《語文學(xué)習》 。

[5]莊文中《審訂中的語文新大綱體現了新思想、新觀念》，上海教育出版社《語文學(xué)習》。

[6]顧黃初《青春年華須勤讀》，人教社《中學(xué)語文教學(xué)》。

[7]傅維利等《論中小學(xué)生實踐活動的特點及發(fā)展過(guò)程》，教育研究雜志社《教育研究》。 

 

注：此文于2003年1月獲成(chéng)都(dōu)市優秀教研論文二等獎。

                                                                   2002.9