國(guó)學(xué)社

每周《論語》一則(十七)

子曰：“後(hòu)生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。” 《子罕·23》
【譯文】孔子說：“年輕人是可畏懼的！怎能(néng)斷定他的將(jiāng)來趕不上現在的人呢？若一個人到了四五十歲還(hái)沒(méi)有什麼(me)名望，也就不值得畏懼了。”
【解讀】 “後(hòu)生可畏”是一句名言。孔子說後(hòu)生可畏并不是說年青人可怕，而是說年輕人有很大的可塑性和年齡資本，因此有很大的發(fā)展潛力。作爲年長(cháng)者不能(néng)因爲他們現在還(hái)不如自己就小看他們，也不能(néng)因爲他們具有展露頭角的超前意識而壓抑他們。因此對(duì)年輕一代要重視和培養。“焉知來者之不如今也？” 所以作爲中老年人，不要以爲後(hòu)來的就不如現在的。你怎麼(me)知道(dào)將(jiāng)來的年輕人不如自己，你怎麼(me)知道(dào)將(jiāng)來的社會不如現在好(hǎo)。孔子能(néng)用發(fā)展的眼光年輕一代，他明确地告訴我們“焉知來者之不如今也”，他隻是希望不管曆史怎樣發(fā)展，社會怎樣進(jìn)步，年長(cháng)的一輩要承擔起(qǐ)承上啓下的責任，把中國(guó)的文化精神傳遞給年輕一代，促進(jìn)年輕人的内修和外顯。“四十而不惑，五十而知天命”，四十歲的人仍然被紛亂的外界環境所困惑，樹立不起(qǐ)做人的準則。五十歲仍不知天命運作的規律，瞎碰亂闖，大約這(zhè)個人也的确沒(méi)有什麼(me)可敬畏的了。或者這(zhè)也就是人們常說的“人到中年萬事(shì)休”的原因所在吧。如此，何以承擔起(qǐ)承上啓下的責任和義務呢？因此，長(cháng)輩們要爲後(hòu)輩們提供廣闊的發(fā)展空間，年輕人卻更應該珍視自己的大好(hǎo)年華，不要把年輕作爲炫耀的資本。奧斯特洛夫斯基說過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命屬于人隻有一次。人的一生應該這(zhè)樣度過(guò)：當回首往事(shì)的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無爲而羞愧；在臨死的時候他能(néng)夠說：‘我的整個生命和全部精力都(dōu)已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事(shì)業--爲人類的解放而鬥争。’” 也許，我們沒(méi)有這(zhè)麼(me)崇高的理想，但作爲一個社會人，我們的生存與社會生活息息相關的很多事(shì)還(hái)是值得我們去做，爲自己，也爲他人。爲現在，也爲將(jiāng)來。
　　人都(dōu)會衰老，不應該去害怕，可怕的是，我已經(jīng)衰老，卻不知道(dào)那些日子是怎麼(me)從我身邊溜走。更可怕的是，人的身體還(hái)處在衰老的過(guò)程中，但心卻已經(jīng)接近死亡。因此趁現在還(hái)沒(méi)有老得一塌糊塗，就去做一些承上啓下的事(shì)吧！老，就讓它去老吧！

　　當然，随着人類壽命的延長(cháng)，四五十歲這(zhè)個界線也許可以适當推遲一點，大器晚成(chéng)的也不是沒(méi)有。所以如果由于種(zhǒng)種(zhǒng)原因而錯過(guò)了在年輕時有所成(chéng)就機會的中老年人，也不要自暴自棄，仍然應該繼續努力，盡管中老年人起(qǐ)步比年輕人晚，精力也不如年輕人充沛，但隻要努力，仍然有希望有所成(chéng)就。即便努力了一無所成(chéng)，也比放棄努力要有意義，因爲在努力的過(guò)程中，我們仍然能(néng)夠感受到一種(zhǒng)特殊的快樂——奮鬥的快樂和追求的愉悅。（李怡老師編輯）