每周《論語》一則(十八)
子曰：“法語之言，能(néng)無從乎？改之爲貴。巽與之言，能(néng)無說乎？繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾未如之何也已矣。”——《子罕.24》
【譯文】孔子說：“（别人）用合于原則的話（來規勸你），能(néng)不接受嗎？但隻有按它來改正自己的錯誤才是可貴的。（别人）用恭順的話（來贊許你），能(néng)夠不高興嗎？ 但隻有認真推究它的真僞是非，才是可貴的。盲目高興，不加分析；表面(miàn)接受，實際不改，對(duì)這(zhè)樣的人我拿他實在是沒(méi)有辦法了。”
【解讀】 “法語之言”，就是可以師而法之的語言，現在叫(jiào)格言。人們把一句話貼在辦公室或床頭上，作爲座右銘，因爲這(zhè)一類話雖然隻有幾個字，卻包含了颠撲不破的哲理。曆代流傳下來的“法語之言，能(néng)無從乎”？能(néng)不信嗎？所以要把這(zhè)些至理名言背熟，記在心裡(lǐ)。“改之爲貴”僅僅背熟還(hái)不行，還(hái)要把它作爲一面(miàn)鏡子，時常對(duì)照反省，發(fā)現自己的毛病，然後(hòu)立刻改正，這(zhè)才是最重要的。“巽爲之言，能(néng)無說乎？”巽就是順，順耳的話，合心的話，誰聽了能(néng)不高興，好(hǎo)聽的話誰不願聽？“繹之爲貴”，繹就是演繹，分析判斷。這(zhè)些好(hǎo)聽的話，别人說了，你也聽了，高興歸高興，但不能(néng)被好(hǎo)聽的悅耳的話搞迷糊，你得自己分析判斷一下，反省一下，是不是那麼(me)回事(shì)，這(zhè)才是最重要的。特别是當領導的有實權的人，更要注意“繹爲貴”的道(dào)理。“說而不繹，從而不改，吾未知如之何也已矣！”如果隻喜歡聽順耳好(hǎo)聽的話而不加推敲，對(duì)至理名言隻是欣賞而不去改自己的毛病，孔子說，這(zhè)種(zhǒng)人我實在對(duì)他沒(méi)有辦法。這(zhè)個人將(jiāng)來怎麼(me)樣，誰也難說了。孔子在這(zhè)裡(lǐ)主要強調了怎樣對(duì)待别人的規勸和贊揚的問題，這(zhè)對(duì)我們很有啓發(fā)。别人對(duì)我們的規勸，包括社會對(duì)我們的規勸從來就不少，許多時候我們自己也都(dōu)知道(dào)應該按照規勸去做，可是結果往往卻不能(néng)按照規勸去做。究其原因,可能(néng)還(hái)是缺乏足夠的自我控制能(néng)力，也就是缺乏足夠的自我修養和理性約束能(néng)力；缺乏自我認識能(néng)力，分不清自己的長(cháng)處和短處；缺乏對(duì)事(shì)物的鑒别能(néng)力，分不清哪些贊美是真心的，哪些是虛假的，哪些是對(duì)自己成(chéng)績的肯定，哪些隻是對(duì)自己不足的鼓勵。一個人如果被别人的贊美弄得飄飄然，甚至于昏昏然，那是很容易迷失自我的。 人真是一個奇怪的動物，對(duì)于遵紀守法的規勸，明明是對(duì)的，但卻容易當成(chéng)是耳旁風，對(duì)于許多虛假的恭維之詞，明明知道(dào)是人家的虛妄之詞卻依然甘之若饴。正如魯迅先生曾經(jīng)諷刺過(guò)的那樣：有個富人的孩子過(guò)周歲生日，大家都(dōu)來慶賀，賀客甲說，這(zhè)孩子將(jiāng)來一定做大官。其實大家都(dōu)知道(dào)這(zhè)孩子將(jiāng)來未必能(néng)做大官，但是大家都(dōu)很高興，主人也對(duì)賀客表示感謝。賀客乙說，這(zhè)孩子將(jiāng)來一定能(néng)賺很多錢，成(chéng)爲大富翁。其實大家都(dōu)知道(dào)這(zhè)孩子將(jiāng)來未必能(néng)成(chéng)爲大富翁，但是大家都(dōu)很高興，主人也對(duì)賀客乙表示感謝。賀客丙說，這(zhè)孩子將(jiāng)來肯定會死。大家都(dōu)知道(dào)他說的是實話，但大家都(dōu)很不高興，主人更是氣憤地把賀客丙趕了出去。說假話的人得到贊賞，說真話的人卻被趕走。一個人要能(néng)真正學(xué)會理性看待别人的贊美和批評，确實還(hái)是應該具有一種(zhǒng)“甯可正而不足，不可邪而有餘”的心态和大度。
（章繼廣老師編輯）
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