國(guó)學(xué)社

每周《論語》一則(三十二)

子曰：“人之過(guò)也（１），各於其黨（２）。觀過(guò)（３），斯知仁矣（４）。” 《裡(lǐ)仁7》
　　注釋：（１）過(guò)：過(guò)錯。（２）於：在。其：自己的。黨：同類，小團體。（３）觀：看到。過(guò)：指“人之過(guò)也，各於其黨”。（４）斯：這(zhè)樣。仁：指實踐仁德的辦法。
【譯文】孔子說：“人的錯誤可以分爲不同的類型，隻要觀察一個人所犯的錯誤，就能(néng)知道(dào)“仁”在這(zhè)個人心中的分量怎樣。”
【解讀】如果我們留心觀察身邊的人，就可以發(fā)現，許多人犯的一些錯誤會重複出現，比如一個人貪小便宜，他絕對(duì)不會隻此一次，他會一次又一次地在與人交往中表現出來。我們也會因此而對(duì)這(zhè)個人得出“他是貪小便宜的人”這(zhè)樣一個結論。由此，根據一個人經(jīng)常犯的錯誤确實可以判定出這(zhè)個人的一個方面(miàn)，但還(hái)是不能(néng)全面(miàn)地判定一個人，畢竟，人是一個由多方面(miàn)素質構成(chéng)的綜合體，除了犯錯誤之外，他還(hái)會通過(guò)其他的方式來表現他的其他方面(miàn)的特性。因此還(hái)是不要因爲人們某一方面(miàn)的錯誤，就把一個人看死。通過(guò)觀察一個人犯的錯誤和做出的成(chéng)績這(zhè)兩(liǎng)方面(miàn)的情況，才能(néng)真正比較全貌地考察一個人。
　　《淮南子》中有個寓言，叫(jiào)“宓子論過(guò)”。有位老朋友介紹一位新朋友去見宓子。新朋友離開(kāi)後(hòu)，宓子對(duì)老朋友說：“你的朋友有三處過(guò)失：與我初次見面(miàn)就笑，顯得輕浮、不嚴肅；交談時不以老師相稱，是不尊師道(dào)；彼此并無深交卻無所不談，是不懂得基本的社交禮節。” 老朋友反駁說：“他與你笑臉相迎，是正直友好(hǎo)熱情的表現；交談不以師相稱，是見多識廣、不拘泥門戶之見；彼此并無深交卻無所不談，是心胸坦蕩對(duì)人誠肯的表現。” 所以一個人同樣的言談舉止在不同人的眼裡(lǐ)，有時候也會得出不同的結論，這(zhè)一點也是值得我們注意的。

　　古人所講的黨是指鄉黨、宗族鄰裡(lǐ)，是現代社會所謂的人際關系。“人之過(guò)也，各于其黨”，是說一個人身上的毛病、過(guò)錯，往往與他周圍的人有關系，所謂“近朱者赤，近墨者黑”。如果在與人相處中，能(néng)看到别人因爲犯錯誤而自食惡果，就能(néng)夠體會到修養仁道(dào)的好(hǎo)處了，它能(néng)使人不犯或少犯錯誤，使自己的人生修養得到完善和提高。如果一個人有了仁道(dào)的體驗，就能(néng)明白仁道(dào)對(duì)個人，對(duì)社會是多麼(me)重要了。（章繼廣老師編輯）