體驗式教學(xué)在曆史教學(xué)中的運用
　　　　　　——加強初中曆史課堂教學(xué)的有效性初探
曆史組 伍文瓊

　　曆史學(xué)習的真正意義不僅是使學(xué)生知道(dào)和記住過(guò)去所發(fā)生的事(shì)情，更重要的是通過(guò)曆史教學(xué)的活動，使學(xué)生感受曆史，辨析曆史人物，進(jìn)而逐步學(xué)會認識曆史、評價曆史，形成(chéng)正确的曆史觀，以史爲鑒，對(duì)當前社會進(jìn)行觀察、思考和探究。
　　新課程強調以人爲本的教學(xué)理念，強調自主學(xué)習和培養學(xué)生的創新能(néng)力與實踐能(néng)力，要求在教學(xué)中十分關注學(xué)生的态度、情感，把教學(xué)目标定位在知識和技能(néng)、過(guò)程和方法、情感态度和價值觀三個爲維度。同時，初中曆史教學(xué)還(hái)注重生活化，爲此，在曆史教學(xué)中運用“體驗式教學(xué)”，組織學(xué)生進(jìn)行“體驗式”學(xué)習就是頗爲有效的方法之一。
　　體驗式教學(xué)是指教學(xué)者引導學(xué)習者在社會、生活實踐活動或具體案例的分析中，親身參與和互動，使學(xué)習者在對(duì)情感、行爲、事(shì)物和策略的内省體察中，掌握某些技能(néng)、策略，形成(chéng)能(néng)力和行爲習慣，建立某些情感、态度、觀念的教學(xué)過(guò)程。體驗式教學(xué)的關鍵是引導學(xué)生進(jìn)行體驗和反思。體驗是對(duì)知識的理解和情感共鳴，反思是構建和深化。

曆史組代表伍文瓊作報告

　　教師要讓學(xué)生在經(jīng)曆和“實踐”中實現自我領悟，在反思中重構自己的經(jīng)驗，形成(chéng)自己的行動策略和方式，從而獲得更深刻的認識。教學(xué)中通常可以采用以下幾種(zhǒng)方式來組織學(xué)生學(xué)習。
1、互動式體驗
　　互動式體驗是學(xué)生在相互交流、讨論中，在不同意見的碰撞中，去領悟學(xué)習的内容。所以，這(zhè)種(zhǒng)體驗的教學(xué)形式多爲在學(xué)生有一定的準備的基礎上，以小組爲主要形式開(kāi)展學(xué)生間的相互交流和讨論。教師要引導恰當的讨論主題，主題可以是教師提出，也可以是引導學(xué)生提出。
　　例如，在教學(xué)“抗日戰争的勝利”時，可設計這(zhè)樣一個學(xué)生感興趣的題目：“1945年8月，美國(guó)該不該向(xiàng)日本投擲原子彈？”。并根據學(xué)生的意願把學(xué)生分成(chéng)正反方兩(liǎng)組，事(shì)先在課下按題意讨論和收集論據、完善觀點。各推舉五名代表參與辯論。其程序是：各方陳述意見—→自由争論—→歸納總結。最後(hòu)由老師和同學(xué)共同裁判并具體分析雙方的辯論得失。像這(zhè)樣的讨論題目有很多，如：“秦始皇功大于過(guò)還(hái)是過(guò)大于功？”；“你認爲辛亥革命是成(chéng)功還(hái)是失敗？”；“開(kāi)辟新航路是利大于弊還(hái)是弊大于利？”； “戰争與和平誰是曆史的主流？”等等。這(zhè)種(zhǒng)讨論具有較強的競争機制，學(xué)生爲了駁倒對(duì)方，翻閱了很多資料，辯論時興趣盎然，氣氛熱烈，思維活躍，觀點鮮明。往往是時間已到，很多人仍意猶未盡，言猶未了。通過(guò)讨論，學(xué)生在不同意見的碰撞中，明辨了是非，求得了共識，同時也開(kāi)啓了思維，提高了學(xué)生探究與思考的能(néng)力。
2、情境中體驗
　　情境中體驗，是在教學(xué)中設計某種(zhǒng)情境，讓學(xué)生在這(zhè)種(zhǒng)情境與學(xué)習内容的結合中産生聯想和情感的共鳴，從而領悟學(xué)習的内容。教師的重要任務是如何巧妙設計情境，以使大多數學(xué)生都(dōu)能(néng)發(fā)生與學(xué)習内容相關的聯想和情感共鳴。這(zhè)種(zhǒng)教學(xué)形式注重學(xué)生的積極參與，讓學(xué)生在實際感受中認識世界，在輕松愉快的氣氛中學(xué)習。
　　例如，在教學(xué)“全面(miàn)内戰的爆發(fā)”中的“重慶談判”時，可用角色扮演的方式來“再現”曆史的真實面(miàn)目，加強學(xué)生對(duì)該曆史事(shì)件的思考和理解。方法是：課前布置任務，由曆史科代表選出幾位同學(xué)來扮演國(guó)、共兩(liǎng)黨雙方的談判代表，再選出幾個同學(xué)來扮演主播、記者和受訪者。要求同學(xué)們提前預習課文，收集資料，拟定提綱，以便在課堂上對(duì)重慶談判進(jìn)行一次惟妙惟肖的、富有創新的“現場報導”。因爲是出自學(xué)生，所以這(zhè)必將(jiāng)是一檔收視率百分之百的節目。同學(xué)們可在親身體驗中，既能(néng)學(xué)到知識，更能(néng)明白道(dào)理。
　　在曆史教學(xué)中，創設情境的途徑比比皆是。如：圖畫、錄相再現情境、音樂渲染情境、表演體會情境、語言描繪情境、問題激發(fā)情境等等。關鍵是老師要做有心人、有情人，而且要用老師的心去撥動學(xué)生的心弦，促使學(xué)生用“心眼”去感受，去領會，去學(xué)習。
3、想象中體驗
　　想象中體驗是指教師引導學(xué)生通過(guò)想象建立一種(zhǒng)情境，再引導學(xué)生在進(jìn)入想象的情境後(hòu)發(fā)生聯想和産生某種(zhǒng)體驗。此外，教師還(hái)要組織學(xué)生對(duì)想象和體驗進(jìn)行交流，以做到相互補充和糾正。
　　例如，在教學(xué)中國(guó)古代史中的各個朝代的經(jīng)濟部分的内容時，會涉及到很多古代的城市建設，而這(zhè)些曆史内容又遠離同學(xué)們的實際生活。因此，爲了讓同學(xué)們能(néng)較爲真切地了解和體驗古代城市的經(jīng)濟文化生活，可以引導學(xué)生結合課本上的所學(xué)知識和相關的城市布局圖以及平時所了解的相關資料，對(duì)該城市的經(jīng)濟和文化生活展開(kāi)奇思妙想。如在學(xué)習長(cháng)安、東京、北京、杭州等古代城市，特别是在學(xué)習北宋東京時，同學(xué)們可以結合《清明上河圖》，把自己或當成(chéng)是導遊、旅行者，或當成(chéng)是考古小專家，或想象自己坐着時光穿梭機造訪古城、古人等等。而且，老師還(hái)可進(jìn)一步指導學(xué)生把自己的想象寫成(chéng)文章在班上相互交流，分享。
　　牛頓說過(guò)：“沒(méi)有大膽的想象，就不會有偉大的發(fā)明。”，愛因斯坦更認爲：“想象力比知識更爲重要。”因此，讓同學(xué)們在想象中體驗學(xué)習，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，開(kāi)啓學(xué)生的創造性思維，還(hái)可以培養同學(xué)們的口頭表達能(néng)力和書寫能(néng)力，更能(néng)加深同學(xué)們對(duì)曆史知識的理解和感悟。
4、實踐中體驗
　　實踐中體驗是讓學(xué)生在學(xué)習中動手操作或進(jìn)行某些科學(xué)、社會實踐活動和研究性學(xué)習活動，在這(zhè)些活動的經(jīng)曆中去體驗，從而加深理解和産生認識、情感、行爲的變化。
　　例如：老師指導學(xué)生制作教具活動。在講述中國(guó)古代印刷術的發(fā)明時，老師可以指導同學(xué)們利用身邊的材料，如肥皂塊，蘿蔔，土豆，橡皮等雕刻印章，制作活字；在學(xué)習造紙術的發(fā)明時，可以指導學(xué)生根據課本上的造紙方法和流程學(xué)造紙。在講述隋唐文化時，可指導學(xué)生制作橋梁模型、曲轅犁模型和筒車模型；在講述陶器時，指導學(xué)生模仿教材涉及的陶器文物制作了陶器工藝品；在講指南針的發(fā)明時，指導同學(xué)們制作簡易、實用的指南針；在學(xué)習漢字的演變時，可讓同學(xué)們進(jìn)行書法比賽和展示書法作品，進(jìn)行書法介紹等等。
　　其實，很多内容都(dōu)可以讓學(xué)生動手體驗。通過(guò)實踐，既培養了同學(xué)們的動腦、動手的創新能(néng)力，又進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生熱愛偉大的祖國(guó)，熱愛我們勤勞、智慧的中華民族的高尚情操和愛勞動、善觀察、勤思考的良好(hǎo)品質。
　　教學(xué)中，體驗式學(xué)習有多種(zhǒng)多樣，關鍵是老師要善于引導學(xué)生去發(fā)掘，去參與。總之，恰當運用體驗性教學(xué)，能(néng)夠喚醒沉睡的潛能(néng)，激活封存的記憶，開(kāi)啓幽閉的心智，放飛囚禁的情愫，使學(xué)生在自主、合作和探究的學(xué)習中獲得意想不到的學(xué)習效果。